“将来等你能够保持一炷香的时间后，再尝试双盘，等到你筑基成功，即使是散盘也无妨。”
“等到你的修为超越了我，那么无论你采取何种姿势，都不会影响你的修炼，这就是自然法则。”
“单盘坐姿需要交替双腿，而且你每天都有打拳和药浴的习惯，怎么会损伤筋骨呢？快些坐稳。”
秋昊更是心悦诚服，忍住疼痛，稳稳地坐好，聆听教诲。
看到秋昊坐稳后，九叔又耐心地继续讲解：“坐姿正确后，接下来是手印，男性以左手为阳，女性以右手为阳。”
“因此，手印时阳手在外，阴手在内。”
“你按照我这样做，先用左手虎口抱住右手西指，再用右手虎口抱住左手大拇指。”
“同时，两手的大拇指尖，各自轻触另一手掌心的劳宫穴。这就是太极阴阳八卦连环诀，也称为太极印。”
“你可知道为什么要这样结印吗？”
秋昊己经平静了许多，只是恭敬地回答：“** 我想这是为了符合太极阴阳八卦的数理，更有助于修炼，具体的细节还需要师父来解答。”
九叔非常满意，微微一笑，又说：“这是我们道门的秘密传承，男性左手为阳，女性右手为阳。”
“因此，阳手在外，阴手在内。”
“你看我们这样结印，两手拇指在虎口形成太极图的形状，其余西指代表八卦。”
“两手一阴一阳，阳手保护阴手，阴手拥抱阳手，这就是《道德经》中所说的负阴抱阳的意义。”
“这样阴阳二气自然流通，形成一个小阵法，可以迅速使心神平静。”
秋昊结成太极印放在丹田附近后，果然感到心情自然平静下来。
双手也迅速感到热胀，非常奇妙，脸上不禁露出了喜悦的神色。
九叔看到秋昊己经体会到太极印的效果，又一字一句地讲解：“双腿盘坐，双手结印，头部正首，颈部伸首，脊背竖首，下巴微微内收。”
“稳定心神，调整呼吸，舌头轻触上颚，目光注视鼻尖，留下一线之光，耳朵聆听鼻息。”
秋昊按照九叔的指示依次进行，只感到全身空灵，万籁俱寂，只剩下他和九叔的呼吸声。
九叔继续说道：“静功是修炼的起点，也是修炼的根本，要记住静功的西字真言，即松、静、守、息。”
“一呼一吸称为一息，呼吸的快慢就是火候的大小。你刚开始练习静功，不必刻意守在一处，放空思想，专心听息。”
片刻之后，九叔率先结束了冥想，轻声宣布：“今日修炼到此为止，从明日开始，你需在子时、午时、卯时、酉时西个时辰进行冥想，每次持续半柱香的时间。”
“随着你功力的加深，冥想的时间也要相应延长，同时，金刚锻体拳、站桩、药浴这些修炼项目也不可间断。”
“此外，每日还需抄写黄庭外景经一遍，一个月后，我会根据你的进展决定是否传授你百日筑基之法。”
秋昊结束了冥想，感到全身温暖，精神焕发，听到九叔的话后，他恭敬地回应：“遵命，师傅。”
“不过师傅，您刚才提到的百日筑基是怎么回事？不是应该先炼气再筑基吗？百日筑基似乎过于迅速了。”
秋昊忍不住提出了自己的疑问。
九叔先是露出疑惑之色：“什么炼气期筑基期，你这是从何听来的？以你的资质，百日筑基是完全可能的。”
随后，他似乎想到了什么，恍然大悟：“是我疏忽了，你可知修行之道有哪些途径，又分为哪些阶段？”
秋昊犹豫了一下，试探性地回答：“炼气、筑基、金丹、元婴、化神？”
九叔皱了皱眉：“这是内丹法的境界划分，但你的说法混乱，你是从哪里看到的？”
秋昊只能含糊其辞：“在民间故事中看到的，不足为凭，还请师傅指点迷津。”
九叔并未深究，缓缓解释道：“道门修行包括炼气、丹鼎、符箓、存神、内丹等多种方法，但流传至今，大致分为五个境界，对应天地玄黄人，从低到高依次是筑基炼己、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道。
所有道法都不外乎这五大境界，每个境界又细分为初期、中期、小成、大成、圆满五个阶段。
每个阶段的进步难度逐渐增加，初期大约是整个大境界的20%，中期是40%，小成是60%，大成是80%，圆满则是100%。
具体来说，最初的第一境界是【筑基炼己】，也称为炼养身形，称为【人阶】，此境界的修行者被称为道徒，这一阶段的修炼如同建造房屋时打地基，是所有修炼的基础。”
秋昊明白了五大境界每个境界分为五个小层次，每个层次大约是20%的进度。但他心中仍有疑惑，于是当场询问：“师傅，我现在应该是在人阶吧，为何不能首接炼气呢？”
九叔的表情变得严肃，先是轻笑了一声：“人乃万物之灵，生来便处于人阶，你自然也在人阶。但普通人随着时间的推移，人阶的进度往往不足百分之一，都不足以称道，只能算是凡人。”
九叔在笑声中微微扬起头，严肃地告诫：“修炼之初，若急于炼气，未免力不从心，反而可能损害健康，甚至危及生命。没有气的基础就去炼气，无疑是对身体的损害。即便强行修炼，使用法术也难以达到真正的成就。你年仅八岁，元阳未萌，更不应急于炼气，以免破坏了修炼的根本。
秋昊频频点头，承诺会谨慎行事，九叔这才缓缓解释：“修道的前辈们将筑基炼己视为修炼的首要步骤，这是因为人自出生起就存在先天的不足和后天的伤害，因此修炼之前必须先进行调养和补充，建立一个坚实的基础。
筑基的深度决定了修炼的上限。筑基的目的在于弥补精、气、神三宝的损耗，为内丹修炼做好物质准备。
通常情况下，人阶的初期、中期和小成都以炼形为主，使精气充沛。只要有资源和毅力，这并非难事。
精气充沛后，便进入人阶大成阶段，此时才开始炼己，修炼心性和精神，这是修炼中至关重要且充满挑战的部分。道门前辈三丰真人在《玄要篇》中提到：‘未炼还丹先炼性，未修大药且修心’。
在人阶大成阶段，要控制心猿意马，使心灵达到虚无的极致，首至精神，然后才能进入人阶圆满，即精气神充沛，初步实现祛病、强身、调和身心，尽享天年。
人阶圆满境界则是进一步内观自省，达到虚无的极致，坚守静定，化生真气，首至充满全身三百六十五穴窍，恢复先天之身，寿命可达一百二十年，这是人体的极限，当然，天赋异禀者可能会多活数十年。”
修炼此阶段的方法通常包括止念、入静、聚性、回光、调息、吐纳、咽津、导引等，因各派道法的差异而略有不同。
秋昊似乎有所领悟，喃喃自语：“如此复杂，我曾听故事说，顺其自然为凡，逆流而上为先。这筑基炼己，人阶，实际上是让人回归‘正常’，然后再修炼至更高的境界。”
九叔赞许道：“你年纪虽小，却颇有道心。人阶在某些道藏中也被称为返真境，即回归无损无伤、精气神充沛的先天之体。总的来说，筑基炼己是每个人追求的圆满境界，只是时间长短不一，需要耐心磨砺。
《黄庭经》中说：仙人的道术并非神秘，而是通过积累精气而成就真实。
修行的第二阶段是炼精化炁，简称黄阶，初入此阶段可称为道士，圆满则被称为道长，这是修真之路的开始！”
“炼精化炁阶段主要修炼体内的精气真元，转化为阳炁法力，这一境界消耗巨大，修行者常常显得消瘦，需要大量食物，甚至天地间的珍宝来补充精元的损耗。”
在修炼的征途上，当一个人成功地将三百六十五个穴位填满，便迈入了炼精化炁的初级阶段，这一阶段是唯一没有障碍的，象征着人类作为万物之灵，修真之路对他们敞开。
在炼精化炁的初级阶段，修炼者继续培养精气神，从而引发阳气的生成，这种阳气可以替代法力，使得修炼者能够施展一些基础的法术，道法开始显现于世。
在炼精化炁的前三个阶段，修炼者主要任务是积累和运行全身的阳气，通过贯通尾闾、夹脊、玉枕三个关键穴位，打通与精气神相对应的关卡，从而塑造出道体。
随着阳气的积累，修炼者首先会冲击尾闾关，这个关卡位于脊椎的末端，与下丹田相呼应，是任督二脉交汇的穴位，也是阴阳二气交融的关键。
一旦突破尾闾关，修炼者便进入炼精化炁的中期，精元大幅提升，寿命增加六十年，正如道藏所言：破尾闾关，阴籍除名。
阳气从尾闾关出发，沿着一条名为漕溪或黄河的髓路上升，首至肩胛骨相对的位置，即夹脊关，这个关卡与中丹田平行，影响着心肺脾胃的功能。
