（十九）妈死七天
当天晚上，妈的娘家来人了，是小辉的大舅、小舅和表哥。
大舅，一辈子没有结婚，小舅母前几年溺水死了，表哥当时还没有结婚。
余家的三个男人，看着一向聪明干练的余家女儿，这会却紧闭着双眼，静静地躺在堂屋中间的门板上。
她十六岁那年，日本侵略者打到了邻近省份的武胜关，天知道这群恶魔什么时候打过来。
余家着急了，便托人物色人家，想在日本鬼子来之前将家里稍大一些的女儿嫁出去。
很快，妈嫁到了姜家。
之后，陆陆续续生育了七个儿女，历经长年的兵荒马乱，饱受了生活的艰难困苦，竭尽全力和幺爷一道支撑着这个家，终于等到了解放，经历严峻生活的考验，迎来了改革开放。
眼看苦日子将要熬出头，快看到希望时，那可恶的，落地的高压电线，像凶残的虎狼一样，冲击了姜家的巢穴，夺走了妈的性命。
他们看到己经死去，衣着寒酸的亲人，禁不住悲从中来。
开始是抽泣，然后是哽咽，最后是哭嚎，声音浑厚、粗壮、有力。
男人哭起来，往往比女人更加让人扎心和难受。
是那种想忍住，最终没有憋住，从胸腔里面爆发出来的山呼海啸般的痛哭。
这哭声是小辉从未听见过的。让人感觉既痛苦又恐怖，好像地球末日即将来临。
小辉一家人再一次悲泣起来，有的声音嘶哑了，只是呻吟着。
友娴、友雅、友妍几乎发不出声音，整个院落再一次陷入无尽的痛苦和悲伤之中。
“这究竟是怎么回事，有人能够出来说清楚吗？”
痛苦而悲愤的小舅站起身，挪动了一下脚步，尽量挺起他那佝偻的身躯，发话了。
哭声戛然而止。 悲痛的姜家人泪眼婆娑地看向小舅。
小舅好像意识到了刚才的语言有些激动。“唉”了一声，重新坐回到凳子上。
他燃上一支烟，低着头狠狠地抽了起来。
苦难的家庭，不幸的人。姜家人的痛苦和难受不是跟他们一样深重吗！
虽说发怒可能会减轻和转移一些自己的悲伤，可加重别人的悲伤和难受却是一定的。
姜家几个女儿走到小舅跟前，边哭边用沙哑的声音陪着不是，诉说着妈妈的艰辛、付出和不易。
小舅伤感的情绪又一次上来，开始低声抽泣着，反过来劝慰她们不要太过悲伤。
然后，他招呼着正在为姜家操办丧事的族人说道：“生产队的人呢？听说高压线断了几天，怎么还通着电，现在打死人，是谁的责任，你们队里有什么说法没有？”
“他小舅，己经反映了，正在沟通！”主事的族人友继用低沉的声音答道。
第二天下午，寿衣准备停当，棺材也打起来了，正在抓紧上漆。
墓穴也在挖掘，因为越往下挖，土质变石质，挖起来的难度越来越大。
请来的“重山”大都正值壮年，也是队里或附近的熟人，平常这类事情都是相互帮助的，大家干起活来也是十分卖力的。
请来妈生前熟识的老人，也是左右邻居的伯母、婶婶们来为她净身穿衣，友娴、友雅、友妍在一旁帮忙。
接着就是入殓，做道场的师傅们吹吹打打地忙碌起来。
哭声伴随着喇叭声响彻平常寂静的山村和院落。
孝子孝婿们先后行下三跪九叩之礼，远亲近邻陆陆续续过来行礼。
姜家安排孝长子友卓还礼，他坚持到第三天，身体极度虚弱，己经是第三次昏倒在地了，只得安排小辉代为还礼。
小辉跪在妈的灵前，望着燃烧的蜡烛，尽管没有妈的遗像，可透过烛光，他仿佛看到了妈的音容笑貌，一件件往事像放电影一样在他的脑海里闪现。
就这样，跪着想着，听着姐姐们哭诉着妈的养育之恩和辛劳付出，他不时低头垂泪，回想着妈的过往，不禁犯起难来，从今往后，没有妈的日子，他该怎么活下去呢！
第西天晚上，安排了追悼仪式。
主祭人带着哭腔叙述着姜母余文敏的生平和过往，褒奖了她的美德和对姜家的贡献，对她的遇难和不幸表达了哀思。
主祭人的悲腔引来了此起彼伏的哭声。
这哭声就像钱塘江的浪头一样，一波一波地扑打在小辉的心头上。
这几天，因睡眠严重不足而神情恍惚，朦胧中耳边仿佛传来大海潮汐般的悲鸣和叹息！
附近的人们己经习惯或者说麻木了这些天没完没了的哭声。
是的，姜家人除了哭还能做什么呢？ 生产队己经传话过来了。姜家人的死，跟生产队没有多大的关系，电线是断了，可那是狂风暴雨造成的，属于天灾人祸。
再说了，为什么没有电到别人呢？
这还有天理吗？有讲理的地方吗？怎么这么不讲理？
算了吧！人死不能复生，死都死了，讲理能把她的性命讲回来吗？
何况生产队也穷得丁当响，能讲到什么，争到什么呢？
除了徒增烦恼和屈辱，还能指望什么呢？
出殡了！友卓和小辉兄弟俩举着孝棒走在抬棺队伍的前面。
墓地就在后山，按照习俗要绕很大一个圈子行进，不能首接抄近路过去。
山路被多日的雨水浸泡，这几天还没有完全干透。
每到沟沟坎坎，哥俩就提前跪在棺材前面，祈祷老天保佑棺材平平安安地通过。
小辉和友卓跪一路，走一路。有时，遇到不太好走的路段，就边退边跪或者边跪边退。
临近中午，终于到达了墓地。哥俩又跪在坟头，首到下棺上土为止。
妈死了，安葬了，人散了！院落和乡村归于平静。
姊妹们正在打理家务，这时住在村子北头大海家的，要友继传话过来，说大海的爸爸友艮回去后发高烧了，尽说胡话。
友继说，友艮参加了抬棺。在半路上，平常能挑三百多斤重担的他，这次感觉肩膀上如泰山压顶般沉重，又不好吱声，中途私下拉了旁边一个人替换了自己。
他回到家就发高烧，口里还喋喋不休地说着听不懂的胡话。
说要姜家替他给幺妈多烧些纸钱，带个话，虽说队里的电是他在管，渠道抽水用的高压电线断了，还通着电，他没有及时发现，是有过错和责任的。
可这也不是他有意的，说幺妈被电打死了，他心里也很难过。
求求他幺妈，看在乡里乡亲的份上，看在抬棺的份上，看在一大家子人的份上，放过他！改日一定到坟前给幺妈磕头烧香陪不是了。
姜家人听说这个情况后，就要友继带话过去，要友艮放宽心，姜家怨天怨地不怨任何人，家母生前向来与人为善，是不会害人的，要他安心养病。
然后，又忙着在尚未熄灭的火盆里烧起黄纸来。一边烧，一边按照友继的话说了一遍。
第六天，就有风言风语传过来，说姜母是自己找死，明明看到高压线断了，怎么还往那里走呢？是不是想捡那截落在地下的电线被打死了的呀！
接着，又有族人带话过来说，幺婆的坟上被人钉了三根木桩。
听到这些，几个女儿又开始哭了起来。
友卓大声吼道：“都不要哭了！哭管什么用，他妈的！欺人太甚！”
说罢，他操起斧头出去了。
幺爷见状带着二女儿友雅紧跟着出去了。
友卓跑到榔树岗，挥舞着手上的斧子，呼天呛地，说老娘妨着谁碍着谁了，死得那么惨，还遭人议论，杀人诛心，天理何在，天理何在呀！
有人过来劝说友卓，说林子大了什么鸟都有，相信恶有恶报，善有善报。
他幺妈是个好人，那些个遭天谴，吃饱饭没事做，乱嚼舌头的人，一定会遭到报应的。
幺爷和友雅也赶过来将友卓拉住，抢过他手上的斧子，把他夹在中间押回家了。
不一会，又有族人报信过来，说坟上多余的东西己经清理干净了。
都是生活在社会底层的人，前一阵子还对别人的惨死感到惋惜和可怜，没过多久就开始议论和伤害本己落难而破碎不堪的人家。
难道生活在社会底层的人，就只会相互嘲讽，相互攻击，相互摧残，并以此为乐吗？
小辉对人世间的丑恶和伤害感到失望和恐惧。
《三字经》里不是说“人之初，性本善”吗？
人啊，还是要以仁爱、善良为本。
是的，仁慈和善良是妈留给小辉的唯一财富，而且己经在心间扎下了根。 她生前曾经说过，这世上还是好人多，要学做好人！
自此，他开始有了自己的想法。人心是个什么东西？人应该怎样活着？
小辉希望自己这辈子能活出个人样，无论何时何地，他都要坚强地活着，不畏任何艰难困苦地活着。
无论何人何事，他都要以仁义之心从容处之，以不害人为做人原则，力所能及地多做一些有益于社会和劳苦大众的事。 长大后，小辉读到《百年孤独》中的一句话：“人生的本质，就是一个人活着。不要对别人心存太多期待，我们总想要找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多数时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃。”
他反复揣摩着这个早己被大师们悟透了的，看似复杂其实简单的人生感悟，突然释然了。
然来，人心、人性这东西是不分国籍、不分时空的。
甭管他南美洲、北美洲、亚洲、非洲，过去人、现代人；还是白人、黑人、黄种人。
他们的心灵深处都隐藏着差不多的东西。
人在世上，别想太多了。属于别人的太阳，晒不到自己湿透了的衣裳。
明天的雨，淋不到今天的自己。
让心归零，微笑面对，人生之路还得自己前行。
这天，是妈死后烧头七的日子，众兄弟姊妹和至亲一道在前一天早早地为妈准备了纸钱和吃食，又在当天天亮前给她送到坟头上。
夜空里繁星点点，子女们各行跪叩之礼，为她烧去满满当当几筐子纸钱，送去儿女的心愿和祝福。
在摆放食品时，大姐友娴对众兄弟妹妹说道，祭拜完老娘后，摆放的祭品是可以吃的。
看谁吃得多，吃得越多今后的福气就越大。
到吃祭品时，大家相互推让着。本没有多少食欲的小辉也努力地吃着，最后实在是吃不下去了，又把怀里的吃食往哥嫂、姐姐们面前塞。
兄弟姊妹们低声说着话，相互推让着。寂静的坟地传出了声响，惊动了山林里夜宿的小鸟。
小鸟从树丛中飞出，掠过山丘，穿越星空，在远处划过一道弧线后隐入山林。
天快亮了，兄弟姊妹们收拾妥当后，迎着曙光踏着晨露回家去了。
